Dalam pemerolehan apa-apa produk untuk kegunaan kita, ada idea yang berkaitan dengannya: campur tangan langsung dan tidak langsung dari banyak pekerja. Oleh itu, jika kita membeli bola sepak bola, kita tahu bahawa di belakangnya terdapat satu siri aktiviti produktif yang berkaitan dengannya. Potongan-potongan yang membentuk proses dan kegiatan dapat diungkapkan dengan satu ide: pembagian kerja.

Dalam masyarakat manusia primitif, sudah ada tanggapan asas pembahagian buruh

Lelaki itu terlibat dalam memburu dan memancing, serta dalam pembuatan alat dan dalam mempertahankan komuniti mereka terhadap penyerang. Pada masa yang sama, wanita menjalankan tugas lain: menaikkan anak, menuai buah-buahan dan membuat perkakas untuk kehidupan seharian.

Pembahagian buruh dalam sistem kapitalis

Ahli teori sistem kapitalis, misalnya Adam Smith pada abad kelapan belas, mendakwa bahawa kunci kepada pembangunan kekayaan dalam sebuah negara terletak pada pembahagian tenaga kerja. Bahagian ini melibatkan pengkhususan pekerja dalam tugas yang sangat spesifik. Dengan ciri-ciri model produktif kapitalisme ini, aktiviti artisanal ditinggalkan, di mana seorang pengeluar bertanggungjawab untuk pelbagai tugas.

Pembahagian buruh dalam falsafah Marxis

Karl Marx berpendapat bahawa pembahagian mana-mana aktiviti buruh tidak dapat dielakkan membawa kepada pengagihan kekayaan yang tidak sama rata. Oleh itu, sementara ada yang memiliki cara pengeluaran (para kapitalis), yang lain menjadi subjek dan sejajar individu (para pekerja).

Sebaliknya, akibat daripada pembahagian buruh, kelas sosial yang berlainan akhirnya diwujudkan. Keadaan ini adalah asas dari apa yang disebut Marx perjuangan kelas, iaitu, konfrontasi sejarah antara penindas dan tertindas.

Bagi Marx, keadaan ini tidak adil dan mesti diatasi oleh sistem komunis di mana tidak ada harta persendirian dan cara pengeluaran milik masyarakat.

Pembahagian buruh di Emile Durkheim

Ahli sosiologi Perancis abad ke-19 ini mencadangkan pembahagian buruh berdasarkan hubungan koperasi antara individu dan masyarakat di mana dia tinggal. Hubungan ini mempunyai dua pesawat:

1) perpaduan dalam masyarakat primitif berdasarkan sokongan bersama antara individu yang membentuk komuniti dan

2) perpaduan dalam masyarakat yang kompleks, di mana setiap individu mempunyai fungsi khusus dalam kerangka umum gear sosial yang hebat.

Foto: Fotolia. pavel_shishkin / vivali