Kami mengatakan bahawa seseorang itu ragu-ragu apabila dia cenderung untuk meragui kebenaran sesuatu. Sikapnya biasanya mematuhi cara menjadi, mengikut mana yang tidak munasabah untuk menerima sesuatu yang benar tanpa bukti yang mencukupi dan walaupun dengan data dan unsur yang mencukupi skeptik dapat mempertahankan syak wasinya mengenai kebenaran. Sikap ini adalah lebih daripada kecenderungan perangai, kerana terdapat kecerdasan intelektual dan falsafah berdasarkan keraguan, keraguan.

Pertimbangan terhadap keraguan sebagai pendekatan falsafah

Secara etimologi skeptikal berasal dari bahasa Yunani dan bermaksud secara literal untuk memeriksa dengan teliti. Sebagai pendekatan umum, seseorang bermula dengan idea: tidak ada pengetahuan mutlak tentang apa-apa. Oleh itu, tidak mungkin untuk mengekalkan sebarang kriteria sebagai muktamad dan selamat. Pertimbangan ini diadakan oleh beberapa ahli falsafah Yunani dunia kuno, terutamanya oleh Pirrón. Terdapat juga kritikan mengenai kedudukan yang ragu-ragu, kerana ia menyatakan bahawa ia adalah idea yang bercanggah: jika kita tidak dapat memastikan apa-apa, kita sudah pasti sesuatu, iaitu, kita tidak pasti.

Dalam sejarah falsafah terdapat dua arus yang hebat, satu dogmatik dan yang lain ragu-ragu. Walaupun dogmatisme mencari kepastian rasional tentang beberapa aspek realiti, keraguan memperlihatkan dirinya sebagai pergerakan yang bertentangan. Dalam beberapa cara, pemikir ragu-ragu cuba mempersoalkan rasa percaya diri atau kepercayaan yang berlebihan.

Terdapat beberapa contoh persaingan di antara kedua-dua jawatan dalam sejarah pemikiran: Plato yang mempertahankan kebenaran terhadap sesetengah ahli sophistic yang mempersoalkannya atau rasionalisme berdasarkan prinsip-prinsip kukuh, berhadapan dengan empirisisme dengan sikap yang ragu-ragu.

Skeptis sering mempertahankan hujah berikut: jika ada pengetahuan yang kukuh dan selamat, tidak akan ada perubahan dalam kandungan pengetahuan. Dengan kata lain, transformasi pengetahuan adalah bukti bahawa tidak ada pengetahuan pasti. Oleh itu, keraguan meragukan idea kebenaran. Menghadapi hujah ini, orang yang tidak skeptik mengekalkan sebaliknya: perubahan pengetahuan mematuhi pencarian kekal untuk kebenaran, sehingga ada kebenaran.

Sesetengah pemikir telah menggariskan bahagian positif skeptisisme, memandangkan ia merupakan pergerakan yang berfungsi sebagai brek pada sebarang bentuk fanatik ideologi. Sebaliknya, orang lain berpendapat bahawa sikap keraguan kekal secara intelektual merosakkan, kerana ia adalah mudah untuk percaya kepada sesuatu dan mempunyai keyakinan tegas, kerana jika tidak, kita menjadi individu yang direndam dalam keraguan dan tidak bertindak.

Foto: iStock - shvili