Definisi Kepercayaan
Kepercayaan adalah apa yang kami percaya dengan setia atau ia juga boleh menjadi pendapat bahawa seseorang mempunyai hubungan dengan sesuatu atau seseorang. Ini adalah dua kegunaan yang kami atribut dengan konsep ini dalam bahasa kami.
Apa yang kita percayai tentang perkara biasanya datang kepada kita dari pengalaman yang diperoleh dalam kehidupan dan kemudiannya membuat kita percaya bahawa perkara sedemikian dihasilkan oleh ini atau itu, atau bahawa ia adalah hasil daripada tindakan sedemikian. Tetapi juga apa yang kita pilih untuk mempercayai sesuatu atau seseorang mungkin ditentukan oleh pengaruh yang kita terima dari model yang dekat.
Maksudnya, jika ibu kita memberitahu kita sepanjang masa apabila kita adalah anak lelaki yang perjuangan tidak pernah membawa kepada apa-apa dan sebaliknya kita harus bersandar ke arah dialog untuk menyelesaikan sesuatu, maka kita akan cenderung untuk percaya bahawa masalah hanya diselesaikan melalui ceramah itu, berubah menjadi kepercayaan besi. Oleh itu, banyak kali, keyakinan timbul yang menjadi tidak dapat dipertahankan sepanjang hidup.
Sebaliknya, ia juga menjadi kebiasaan yang kita percaya kepada perkara-perkara yang terdengar sama sekali kepada kita atau yang mengikuti logik, dan sebaliknya kita tidak melakukannya pada orang-orang yang kelihatan gila atau kurang akal. Dalam erti kata lain, jika seseorang, tidak kira betapa besar kepercayaan kita kepadanya, memberitahu kita bahawa seekor lembu telah jatuh dari syurga, pasti kita tidak akan percaya kepadanya kerana dia tidak memberitahu kita sesuatu yang logik, seekor lembu tidak dapat jatuh kerana tiba-tiba, dari surga, pernah.
Oleh itu, secara umumnya, kepercayaan merujuk kepada kepastian bahawa seseorang mempunyai masalah tertentu. Tetapi, kepercayaan akan menjadi apa yang anda percayai dengan penuh semangat, ideologi, doktrin agama, keperibadian, antara lain .
Kepercayaan adalah sesuatu seperti model, secara amnya berdasarkan iman, yang dibuat oleh fikiran kita, yang kemudian melalui tafsiran menjadi kandungan kognitif fakta konkrit atau abstrak, yang tidak akan menunjukkan demonstrasi mutlak atau bahkan Ia akan memerlukan asas rasional yang menjelaskannya, tetapi walaupun dalam keadaan ini kekurangan bukti, ia mempunyai peluang yang serius dan tertentu merujuk kepada kebenaran.
Kepercayaan kolektif
Dari segi sejarah, individu telah berkumpul dan dikelompokkan di sekeliling kepercayaan, berkali-kali memanipulasikan kepercayaan ini, membahagikannya dan dengan itu membentuk apa yang dikatakan sebagai kain kebudayaan dan sosial yang akan mengenalinya dan mengenakan identiti kepada mereka. Apabila kepercayaan umum diperkatakan, mereka menetapkan apa yang dipanggil dogma dan dengan itu menentukan moral yang diperlukan untuk dapat dimiliki atau tidak kepada kumpulan yang mempertahankan jenis kepercayaan.
Jelas sekali, jika seseorang tidak menyatakan kepercayaan yang sama bahawa kumpulan yang mana dia kepunyaan atau ingin menjadi kepunyaannya, tentunya dia akan diskriminasi pada banyak kesempatan kerana itu, tidak membenarkannya untuk menyatakan pendapat, atau dia tidak akan diterima secara langsung untuk memasuki kumpulan yang dipersoalkan. kerana ia akan dianggap bahawa ia tidak akan dapat mempertahankan gigi dan mengukuhkan kepercayaan bahawa majoriti mendekati.
Sumber atau apa yang menimbulkan kepercayaan dapat terjadi dalam dua cara, luar, ketika asal adalah penjelasan yang diberikan oleh orang untuk memahami fenomena tertentu atau internal, ketika mereka timbul dari keyakinan dan pemikiran seseorang sendiri .
Jenis kepercayaan
Walaupun perbezaan berikut tidak formal, kita dapat mencari tiga jenis kepercayaan: pendapat, ideologi dan agama.
Yang pertama adalah tertakluk kepada kriteria rasional, yang akan membenarkan kebenaran mereka atau tidak, yang terakhir, yang berdasarkan terutamanya pada perlembagaan identiti kumpulan sosial yang menyokong mereka dan yang terakhir, agama yang asasnya terletak di luar dunia kognitif dan dari pengalaman itu sendiri dan timbul daripada wahyu ilahi atau kuasa suci.
Juga, kita boleh bercakap mengenai kepercayaan tertutup atau terbuka, yang tertutup, termasuk politik, agama, esoterik, mitos, legenda dan takhayul, hanya membenarkan perbincangan atau kontras oleh golongan tertentu, yang dipilih oleh pihak berkuasa, pertalian dan terbuka, seperti saintifik, pseudoscientific, sejarah, konspirasi, mengakui perbincangan oleh sesiapa sahaja yang mematuhi model analisis logik yang dicadangkan.
