Definisi Pergerakan Sastera
Sastera dan sejarahnya dipelajari dari perspektif yang berbeza. Ia sering menyampaikan pengarang dalam genre tertentu: naratif, puisi, teater. Kesusasteraan juga dikaji mengikut masa atau tempoh (Zaman Emas Sepanyol, ledakan Sepanyol-Amerika, dll.). Pilihan yang berbeza adalah pengetahuan tentang kesusasteraan melalui analisis pergerakan sastera.
Pergerakan sastera terdiri daripada sekumpulan penulis kontemporari yang berkongsi kebimbangan (tema, gaya, idea ...). Pergerakan sastera istilah sering dikaitkan dengan isme yang dipanggil. Ism adalah akhiran yang bermaksud doktrin atau kecenderungan dan digunakan dalam bidang seni. Terdapat banyak isme dalam kesusasteraan: surrealisme, realisme, naturisme, dadaisme, dsb.
Kedua-dua idea pergerakan sastera dan tanggapan ism sebagai doktrin bertindak sebagai istilah sinonim. Pergerakan sastera mempunyai denominasi tertentu (dengan akhiran ism atau tanpa) apabila sekumpulan penulis berkongsi masa yang sama dan beberapa kebimbangan. Contoh yang baik ialah Romantikisme. Ia muncul sebagai tindak balas kepada Realisme apabila sekumpulan penulis mula meninggalkan kebimbangan dan idea-idea Realisme dan memasukkan semangat yang diperbaharui; dengan tema baru, gaya yang lebih kreatif dan cita-cita dengan dimensi lain.
Pergerakan sastera yang sama dapat bersamaan dengan seni lain. Ini juga berlaku dengan Romantisisme, yang ditunjukkan dalam lukisan atau muzik. Dengan cara ini, Romantikisme menyatakan perasaan era dan ekspresi itu melampaui manifestasi artistik tertentu.
Idea pergerakan sastera berguna untuk memerintahkan lebih baik dan memahami karya sastera. Ia adalah sistem klasifikasi yang membolehkan penulis difahami dalam konteks budaya. Klasifikasi mempunyai masalah tertentu ketika datang kepada tafsiran mereka. Masalahnya ditunjukkan ketika pengkritik dan penyelidik kesusasteraan menganggap bahwa gerakan sastra memiliki kecenderungan baru (kita bercakap tentang modernisme dan postmodernisme, realisme dan neorealisme). Perdebatan teknikal pakar adalah tipikal intelektual dan kalangan akademik dan biasanya tidak menarik minat orang ramai.
Konsep pergerakan sastera menunjukkan realiti yang jelas. Bahawa setiap penulis adalah miliknya sendiri dan ada nilai dan minat yang dikongsi bersama, jadi wajarlah ada kursus ekspresif yang sama. Ini tidak bermakna bahawa semua ungkapan sastera berada dalam pergerakan, kerana ada pengarang yang dianggap sebagai ism, trend atau pergerakan.
