Fakta yang tidak dapat dipertikaikan bahawa kita hidup dalam dunia globalisasi dan sentiasa berubah. Globalisasi menyajikan aspek-aspek bersifat ekonomi, sosial dan budaya. Salah satu akibat globalisasi planet ini adalah multikulturalisme, yang boleh ditakrifkan sebagai wujud bersama dengan tradisi budaya yang berbeza di wilayah yang sama.

Penerangan ringkas multikulturalisme

Masyarakat di mana kumpulan sosial yang sama mendominasi dan ada agama, bahasa dan budaya masih wujud di banyak sudut di planet ini. Walau bagaimanapun, model masyarakat homogen digantikan oleh model masyarakat jamak. Di banyak bandar dan negara penduduknya adalah heterogen dalam banyak cara: bahasa, agama, tradisi dan cara yang sangat berbeza untuk memahami hidup berdampingan. Kepelbagaian ini dicipta dengan istilah multikulturalisme.

Multikulturalisme adalah lebih daripada jumlah tradisi budaya dalam ruang geografi yang sama. Malah, multikulturalisme menunjukkan penilaian positif terhadap kepelbagaian manusia. Kita boleh mengatakan bahawa ia adalah doktrin yang mempertahankan toleransi, penghormatan dan kewujudan bersama antara budaya yang berbeza. Pendekatan ini menganggap pembelaan kesamaan semua tradisi kebudayaan, sedemikian rupa sehingga tidak ada satu ke atas yang lain tetapi semua itu dinilai pada bidang kesamaan. Multikulturalisme membayangkan relativisme budaya tertentu, iaitu pertimbangan bahawa satu kebudayaan tidak lebih tinggi dari yang lain dan, oleh itu, perbezaan dalam adat harus diterima sebagai tanda toleransi dan hidup berdampingan secara damai.

Multikulturalisme kadang-kadang difahami sebagai peluang, kerana ini bermakna orang-orang dengan budaya yang sangat berbeza dapat membentuk masyarakat yang lebih kaya dan lebih plural dengan semangat kosmopolitan.

Kritik terhadap pelbagai budaya

Multikulturalisme adalah situasi yang wajar, selagi kepelbagaian tradisi disertai dengan toleransi dan rasa hormat. Jika tradisi agama yang berlainan wujud bersama di sebuah bandaraya yang besar dalam iklim sivik dan menghormati, kita bercakap tentang wajah mesra dan memperkayakan pelbagai budaya.

Walau bagaimanapun, beberapa penganalisis fenomena sosial menekankan aspek masalah fenomena globalisasi ini. Dalam pengertian ini, terdapat masalah terpendam dalam pluraliti dan kita dapat menyampaikannya dengan beberapa soalan: Adakah dua tradisi budaya yang menghargai peranan wanita dalam masyarakat secara berbeza? Adakah ia dapat diterima oleh kolektif manusia untuk hidup tanpa mengira tradisi tempat dan yang mungkin mengamalkan kastam yang bertentangan dengan undang-undang yang berkuatkuasa? Adakah munasabah untuk bertoleransi terhadap mereka yang tidak mengamalkan toleransi?

Soalan-soalan ini menunjukkan bahawa multikulturalisme bukan tanpa konflik. Sebenarnya terdapat contoh-contoh konkrit yang menonjolkan beberapa masalah kewujudan bersama dalam masyarakat majmuk (di beberapa negara barat penduduk asal Afrika mengamalkan ablasi clitoral, adat yang dihukum oleh undang-undang barat dan agak diterima di beberapa negara Afrika).

Konflik dan penyelewengan multikulturalisme adalah bukti yang jelas bagi sesetengah bahawa multikulturalisme mempunyai dua wajah: satu persahabatan dan konflik yang lain.

Pendekatan pendamai

Di antara visi multikulturalisme sebagai paradigma yang ideal dan penolakan pluraliti, kita dapat mencari kedudukan pertengahan dan pendamai. Ia terdiri daripada mengharmonikan penghormatan kepada undang-undang negara di bahagian populasi secara keseluruhannya dengan toleransi mutlak dengan adat-adat mereka dari semua sektor sosial. Dalam erti kata lain, ia adalah mengenai membuat pematuhan dengan undang-undang yang serasi dengan pandangan dunia yang berbeza. Kerukunan ini bukanlah ideal utopian, kerana ia mungkin terjadi di zaman purba Alexandria, di Toledo abad pertengahan, di Buenos Aires pada akhir abad ke-19 atau di New York, London atau Montreal hari ini.

Foto: iStock - Juanmonino / Rawpixel