Refleksi falsafah berorientasikan kepada persepsi kecantikan secara umum dan dalam seni khususnya dipanggil estetika . Istilah ini berasal dari kata-kata Yunani "aisthesis" (sensasi) dan "ica" (berbanding dengan). Dari masa ke masa, kedudukan yang diambil untuk menilai keindahan objek telah mengalami variasi yang ketara sehingga menjadi sangat relativized . Walau bagaimanapun, ramai yang sibuk dalam profesion seni selalu menghadapi masalah menghasilkan kerja yang bagus, suatu keadaan yang sukar dipenuhi dari kedudukan yang sangat relativistik.

Perdebatan tentang topik ini bermula kembali ke Yunani klasik, dalam konteks kelahiran wacana falsafah . Kedudukan Platonik di mana keindahan tertinggi berada dalam idea-idea yang terkenal, dunia yang masuk akal sebagai refleksi penurunan nilai ini. Sementara itu, Aristotle berorientasi pada refleksi yang lebih berorientasi pada bahasa seni dan puitis khususnya. Ia akan menjadi luas untuk terperinci mengenai setiap cadangan; Cukuplah untuk mengatakan bahawa idea kecantikan yang berkaitan dengan ketenteraman dan keharmonian berlaku dan penilaian ini mempunyai kesan besar terhadap sejarah seni.

Apabila Kristianan merebak ke seluruh Eropah idea keindahan dikaitkan dengan Tuhan; sebenarnya, Tuhan menganggap kebenaran, kebaikan dan keindahan di tahap tertinggi, semua makhluk yang mempunyai sedikit keindahan dalam ukuran di mana mereka menanggung setem ilahi .

Seperti yang kita sudah maju, dengan peredaran masa, kedudukan ini memberi laluan kepada pandangan dunia yang lebih relativistik. Oleh itu, pada awal abad ke-20, avant-gardes mempersoalkan representasi sejarah mengenai kecantikan, cuba menunjukkan alternatif baru untuk mencerminkan dunia yang baru berubah; mereka gagal dalam tugas mereka, tetapi mereka meninggalkan jejak pengaruh relativistik di sepanjang abad ini.