Keluarga berasal dari "famulus" Latin, diterjemahkan sebagai hamba atau bahkan difahami sebagai hamba sebagai mesej yang jelas tentang pemilikan pemilik rumah. Asal yang menggambarkan "familia pater" sebagai seorang raja, seorang lelaki di kepala, yang mesti disampaikan, mendedahkan ketidaksamaan yang tajam dengan kenangan-kenangan bahkan di zaman moden.

Bagaimanakah keluarga terbentuk?

Ahli sosiologi mengkaji struktur sosial yang berbeza dan salah satu bentuk organisasi sosial yang paling relevan adalah keluarga, yang kadang kala ditakrifkan sebagai sel asas seluruh masyarakat. Apa yang kita akhirnya sebagai individu bergantung kepada banyak faktor: pengaturcaraan genetik kita, persekitaran sosial dan antara satu dan yang lain adalah keluarga. Keluarga sebagai sebuah institusi memenuhi fungsi yang berlainan: ia mempunyai ciri-ciri formatif dan pendidikan dan, pada masa yang sama, ia berorientasikan kepada bantuan bersama di antara anggotanya.

Sebagai individu kita dilahirkan dalam keluarga dan dari masa ke masa kita mencipta struktur keluarga baru. Ini bermakna bahawa sukar untuk memahami manusia di luar hubungan keluarga mereka.

Model yang berbeza dari kesatuan keluarga

Sosiologi menangani masalah keluarga dengan menganalisis tahap kekeluargaan di antara anggotanya. Oleh itu, terdapat keluarga nuklear, termasuk ibu bapa dan anak-anak. Kita juga boleh bercakap mengenai semua ahli nukleus keluarga (paman, sepupu, datuk ...).

Memahami Keluarga Ibu Bapa Tunggal

Istilah keluarga induk tunggal baru-baru ini telah dicipta, yang merupakan salah satu tempat anak tinggal bersama salah seorang ibu bapanya. Sebaliknya, jangan lupa bahawa dalam tahun-tahun kebelakangan, konsep keluarga baru telah muncul dari berbagai model bersama bersama daripada yang tradisional (kesatuan de facto dengan atau tanpa anak, penggabungan dua keluarga dari perceraian sebelumnya, kesatuan antara orang yang sama jantina, dsb.) Walau bagaimanapun, konsep keluarga tidak seragam dan bergantung pada setiap budaya dan tradisi.

Evolusi postulat di peringkat agama, sosial dan budaya

Konsep keluarga telah berubah dari masa ke masa. Dalam peradaban Rom, terdapat tokoh keluarga pater atau bapa keluarga, yang menyokong isterinya dan anak-anaknya secara kewangan dan paling bertanggungjawab dari sudut pandang undang-undang dan sosial. Konsep ini mempunyai konsekuensi sejarah pertama, terutamanya konsep keluarga patriarki (tokoh bapa adalah kunci untuk memahami peranan sosial setiap ahli kumpulan).

Ia dapat ditegaskan bahawa visi orang Rom pada keluarga telah membina perkembangan sejarahnya yang kemudian. Malah, apabila kita memikirkan konsep keluarga kita secara automatik mengaitkannya dengan kediaman bersama, persaudaraan, persatuan institusi (perkahwinan sivil atau agama), hubungan domestik dan elemen afektif. Idea umum ini tidak eksklusif kepada dunia barat, kerana di timur terdapat juga struktur patriarki dan bapa adalah "kepala" sesungguhnya dari nukleus keluarga.

Komponen afektif

Nukleus keluarga adalah, ringkasnya, rangkaian hubungan emosi, ekonomi dan sosial. Hubungan kekerabatan mewakili aspek formal keluarga, iaitu, ia adalah cara memahami dan menstrukturkannya dalam suatu perintah tertentu. Walau bagaimanapun, aspek penting dari mana-mana keluarga adalah hubungan emosi antara ahli-ahlinya (peranan seorang bapa biologi mungkin tidak disertai dengan perasaan cinta dan, sebaliknya, ayah tiri mungkin dianggap sebagai bapa sejati).

Keluarga lain

Kadang-kadang istilah keluarga tidak dikaitkan dengan mana-mana hubungan darah atau bentuk kewujudan bersama di dalam rumah. Malah, kami mengatakan bahawa rakan sekerja membuat keluarga besar atau kami menganggap haiwan peliharaan sebagai ahli keluarga lain. Jika saya katakan, contohnya, bahawa kawan-kawan saya adalah sebahagian daripada keluarga saya, saya menyatakan perasaan yang kuat antara saya dan kawan-kawan saya.

Keluarga dan bahasa

Dalam komunikasi biasa kita menggunakan banyak idea dan ungkapan yang merujuk kepada keluarga. Jika kanak-kanak tergolong dalam keluarga yang mempunyai sedikit hubungan emosi atau dengan masalah sosial dan ekonomi yang jelas, dikatakan bahawa dia berasal dari keluarga yang tidak berstruktur. Peribahasa ini memasukkan semua jenis rujukan (keluarga dan matahari, jauh lebih baik, menyanyi ibu bapa, anak-anak emas atau pakaian kotor yang dibasuh di rumah). Di banyak tempat di dunia, konsep "dari keluarga yang baik" digunakan, yang membayangkan bahawa seseorang adalah sebahagian daripada keluarga yang baik.

Akhirnya, perlu diingat bahawa pemerolehan bahasa hanya boleh difahami sebagai proses pembelajaran dalam keluarga.

Foto: iStock - visual / svetikd