Ia adalah bentuk politik organisasi kehidupan sosial yang oleh pihak berkuasa yang memerintahnya dibatasi oleh rangka kerja undang-undang yang paling tinggi yang mereka terima dan tunduk dalam bentuk dan isi mereka. Oleh itu, semua keputusan badan pentadbirnya mesti tertakluk kepada prosedur yang dikawal selia oleh undang-undang dan dipandu oleh penghormatan mutlak untuk hak asasi.

Konsep yang ada dalam kajian ini digunakan dengan jelas di peringkat politik. Negara, seperti yang kita ketahui, adalah wilayah atau unit politik yang unggul dan yang demikian adalah berdaulat dan berdaulat. Negara-negara, negara-negara, boleh ditadbir dengan cara autokratik, yang merupakan sistem yang dicirikan kerana ia mengawal satu orang yang mempunyai kuasa total, tidak ada pembagian kuasa seperti contohnya dalam sistem demokrasi. Dalam demokrasi, sebagai contoh, ada kerajaan yang dilaksanakan oleh seseorang, yang merangkumi eksekutif dan membuat keputusan dalam hal ini, walau bagaimanapun, kekuasaannya akan terbatas pada itu dan akan ada dua kekuasaan lain, perundangan dan kehakiman, yang akan mengendalikan bekas .

Umumnya, demokrasi digambarkan dengan memiliki dan menghormati apa yang dikenali sebagai kedaulatan undang-undang, tanpa ragu, ia adalah keadaan ideal mana-mana negara kerana semua kuasa yang membentuk negara itu didapati berada dalam undang-undang, iaitu tertakluk kepada kuasa undang-undang yang berkuatkuasa, undang-undang ibu, seperti Perlembagaan Negara sesebuah negara, dan selebihnya badan kawal selia.

Prinsip Umum Peraturan Undang-undang

Kedaulatan hukum didasarkan pada empat pilar dasar

1) Menghormati sistem undang-undang oleh semua peringkat Negeri.

2) Kewujudan jaminan menghormati hak dan kebebasan asas setiap individu. Apabila hak dan kebebasan ini termasuk dalam Undang-undang, Peraturan Undang-undang secara automatik menjamin mereka.

3) Tindakan badan politik Negara adalah terhad oleh Undang-Undang. Kedua-dua komponen Kerajaan negara, serta pegawai yang membentuk pentadbiran awam akan tertakluk kepada sistem perundangan.

4) Pemisahan tiga kuasa asas Negara: perundangan, eksekutif dan kehakiman.

Pertimbangan etika mengenai kedaulatan undang-undang

Untuk mentakrifkan undang-undang yang betul, seseorang mesti bermula dari idea bahawa setiap masyarakat mesti mengandungi beberapa jenis sistem undang-undang yang mengawal kehidupan politik masyarakat.

Dengan cara ini, idea di sebalik konsep kedaulatan undang-undang adalah bahawa kuasa politik mesti mempunyai beberapa batasan yang dikenakan oleh undang-undang. Yang bukan hanya postulat organisasi, tetapi juga mempunyai ramalan etika.

Oleh sebab itu, konsep kedaulatan undang-undang yang dihadapi sepenuhnya oleh syarikat-syarikat itu, yang bahkan mempunyai beberapa jenis perintah undang-undang, berkata pesanan itu tidak mewakili sebarang had untuk menjalankan kuasa mutlak oleh strata politik.

Rawatan yang adil dan saksama

Kita juga harus mengatakan bahawa di negara itu jika ada warganegara yang tidak diperlakukan sebelum undang-undang seperti yang lain, negara itu tidak dapat dianggap sebagai aturan hukum meskipun bentuk pemerintahannya adalah demokratis, karena tepatnya keadaan yang tepat ia menyiratkan bahawa undang-undang dipatuhi dan tidak ada undang-undang bernilai garamnya akan menjadi warga negara yang dihina dan tidak akan diberikan rawatan yang adil dan sama seperti seluruh senegaranya.

Pihak berkuasa yang mentadbir, mencari, menerima dan menghormati undang-undang semasa

Suatu Undang-undang Negara akan menjadi satu di mana pihak berkuasa yang mentadbirnya, mencari, menerima dan menghormati undang-undang semasa, iaitu, dalam keadaan undang-undang, semua tindakan di pihak masyarakat dan negara adalah tertakluk dan dipertahankan oleh norma undang-undang, yang akan menyumbang kepada pembangunan dan pertumbuhan negara yang berkenaan dalam rangka perdamaian dan keharmonian mutlak. Ini juga bermakna bahawa di dalam perintah peraturan undang-undang kuasa kerajaan adalah terhad oleh undang-undang .

Negeri dan undang-undang, komponen fundamental

Kemudian, ia terdiri daripada dua elemen, negara, yang mewakili organisasi politik dan undang-undang, diwujudkan dalam satu set peraturan yang akan memerintah tingkah laku dalam masyarakat.

Reaksi terhadap Absolutisme monarki

Kelahiran konsep Peraturan Undang-Undang muncul sebagai satu keperluan terhadap cadangan negara absolutis, di mana raja adalah pihak berkuasa tertinggi, yang berada di atas mana-mana warganegara, walaupun, tidak ada kekuatan yang dapat membayanginya .

Idea-idea yang membentuk aturan undang-undang adalah anak perempuan langsung abad liberalisme Jerman abad ke-18, dengan karya-karya pemikir seperti Humboldt dan Kant menjadi antara sumber asalnya.

Mereka adalah orang yang berpendapat bahawa kuasa negara tidak boleh mutlak, tetapi harus menghormati kebebasan individu.

Tetapi jika ada tarikh penting dalam sejarah kedaulatan undang-undang, itu tidak diragukan lagi pada tahun 1789 ketika Revolusi Perancis berlangsung. Sejak itu, idea-idea mula berkembang mengikut mana semua rakyat adalah sama dan perspektif yang baru dibuka pada hubungan undang-undang masa depan.

Sementara itu, kedaulatan undang-undang, sebaliknya, mencadangkan adalah kebaharuan yang timbul dari kuasa rakyat, dari rakyat, dan bahawa mereka adalah yang akan mempunyai kuasa untuk memilih wakil-wakil yang memerintah mereka, tanpa dikenakan .

Bahagian kuasa dan mahkamah, penjamin kedaulatan undang-undang

Akibat langsung dari kedatangan Peraturan Undang-Undang adalah pembahagian kuasa Bangsa menjadi Kuasa Eksekutif, Kuasa Undangan dan Kuasa Kehakiman. Sebelum ini, lebih tepatnya di negara-negara absolut, ia akan menjadi tokoh raja di mana ketiga-tiga mereka bertemu.

Berikutan pembahagian kuasa, Mahkamah dan Parlimen akan muncul, yang merupakan organ, institusi yang akan menangani dan memahami perkara-perkara keadilan dan perwakilan rakyat melalui resolusi tuntutan mereka yang berbeza.

Satu lagi elemen asas dalam kedaulatan undang-undang ternyata demokrasi, kerana ia adalah dalam bentuk pemerintahan demokrasi di mana rakyat mempunyai kemungkinan memilih siapa wakil mereka akan melalui undi mereka .

Walaupun, secara tegas, perlu diperhatikan bahawa demokrasi tidak semestinya menjamin ketekunan peraturan, iaitu kerajaan boleh mengambil alih keadaan dan melalui saluran demokratik dan kemudian mengabaikan dan menghapuskannya, mewujudkan sebuah kerajaan Sepenuhnya otoritarian, demikianlah halnya di Jerman memerintah dekade yang lalu oleh Adolf Hitler yang berdarah dan ia juga menjadi sejarah masa kini dari banyak negara lain yang wakilnya, yang dipilih secara langsung oleh rakyat, dianggap sebagai undang-undang, dan segera memandangnya memerintah dengan jumlah autokrasi.

Foto: iStock - IdealPhoto30 / Seltiva