Istilah hermeneutika mesti difahami dalam konteks falsafah, tetapi juga dalam teologi dan dalam pengetahuan yang diperlukan untuk menafsirkan teks. Perkataan hermeneutik berasal dari bahasa Yunani dan bermaksud untuk menjelaskan dan menerjemahkan. Sekiranya kita menggunakan idea ini kepada teks, hermeneutika adalah proses menjelaskan teks dan, oleh itu, tafsiran kandungannya.

Seni menafsirkan teks

Sekiranya kita memikirkan beberapa teks falsafah kuno atau kitab suci yang suci, masalah timbul: bagaimana mereka harus ditafsirkan. Secara ringkas terdapat dua cara untuk memahami hermeneutik sebagai disiplin yang menafsirkan teks:

1) tafsiran harfiah berdasarkan analisis perkataan dan maknanya dan

2) tafsiran doktrin, iaitu, dari pandangan dunia (contohnya, Kekristianan) kandungan teks dianalisis.

Sesetengah sarjana menganggap bahawa seni penafsiran harus dilakukan berdasarkan pengetahuan sebelumnya tentang data (sejarah, geografi, data linguistik, dll.). Hanya dengan mengetahui data itu adalah mungkin untuk memahami maksud sebenar dalam teks tertentu.

Analisis hermeneutikal membolehkan karya pengarang menjadi lebih dikenali daripada pengarang sendiri yang mengetahui tentangnya. Dalam pengertian ini, ini mungkin kerana hermeneutika sebagai teknik pengetahuan bermula dari unsur yang pengarang pekerjaan tidak mempunyai kesedaran sejarah (hanya ada kesedaran sejarah jika masa yang cukup telah berlalu untuk memahami sesuatu dan pengarang teks dia hidup tenggelam dalam masa sendiri dan tidak mempunyai perspektif.)

Hermeneutics dan sains semangat

Sains boleh dibahagikan kepada dua blok besar:

1) sains semulajadi, seperti biologi atau geologi dan

2) Ilmu semangat, seperti teologi, sosiologi, sejarah atau antropologi. Sains semangat mempunyai keistimewaan yang dapat ditafsirkan, kerana mereka tidak menyediakan data mudah, karena sesuatu yang lebih penting, untuk menafsirkannya. Dan kaedah untuk mentafsir jenis sains ini adalah kaedah hermeneutikal.

Kaedah hermeneutikal bermula dari premis berikut

1) manusia tidak secara objektif menganalisis realiti tetapi menafsirkannya,

2) tidak ada kebenaran muktamad, kerana kebenaran adalah konsep yang berubah dan tertakluk kepada sejarah atau keadaan lain dan

3) terdapat interaksi yang tetap antara data tertentu penyiasatan dan keseluruhannya (memikirkan laluan alkitabiah, yang hanya difahami dari perspektif Kristian global).

Gambar: iStock - Steve Debenport / gldburger