Definisi Eudemonisme

Konsep yang menyangkut kita dalam kajian ini mempunyai penggunaan eksklusif dalam bidang falsafah, dan menjadi lebih tepat di salah satu cawangannya yang paling relevan, seperti etika.

Dan bagaimanakah sebaliknya istilah ini mempunyai asal Yunani, di mana seperti yang kita ketahui falsafah adalah bahagian penting dalam budaya Yunani klasik.

Dalam bahasa Yunani, eudaidomina, dari mana konsep yang melayani kita, berasal dari kebahagiaan.

Etika falsafah yang meluluskan semua yang dilakukan jika matlamatnya adalah untuk mencapai kebahagiaan

Eudemonisme membela semua tesis bahawa manusia mengharapkan kebahagiaan sebagai kebahagiaan tertinggi dan maksimum. Dan kemudian dari konsepsi etika ini, kebahagiaan akan menjadi baik yang kita semua bercita-cita.

Selalu berpegang kepada kebaikan bersama

Mengikut masa ini, manusia ingin menjadi gembira pertama sekali, walaupun tingkah lakunya mesti selaras dengan akhlak dan kebiasaan yang baik, bermula dari asas yang setiap orang selalu mempunyai akal moral yang sebelum ini akan membolehkannya membezakan kebaikan dari kebaikan. buruk.

Sebagai contoh, untuk eudemonisme, seseorang mesti bercita-cita untuk kebahagiaan tetapi selalu berfikir tentang kebajikan umum dan bukannya ia dicapai dengan cara yang tidak bertanggungjawab.

Pepatah dari mana eudemonisme bermula adalah untuk mencapai kebahagiaan yang lama ditunggu-tunggu seseorang mesti bertindak secara semula jadi, iaitu, kelakuan semulajadi ini akan menjadi yang akan membawa kita tanpa ragu-ragu ke arah kebahagiaan. Ini juga akan melibatkan tindakan secara semula jadi dengan bahagian haiwan, rasional dan sosial . Haiwan itu akan sesuai dengan barang-barang fizikal dan bahan, yang rasional akan mendesak penanaman fikiran dan bahagian sosial akan menjadi yang akan menumpukan perhatian pada praktik kebajikan. Sementara itu, kesenangan hanya diambil sebagai pelengkap kepada kebahagiaan .

Etika eudemonis mesti dibingkai dalam jenis material kerana ia mengaitkan kebahagiaan dengan memperoleh kebaikan.

Dalam beberapa cara, juga berkaitan dengan doktrin-doktrin lain yang mempromosikan sesuatu yang serupa, seperti Hedonisme, Doktrin Stoik dan Utilitarianisme, kerana mereka mendasarkan standar moral mereka pada realisasi penuh kebahagiaan, yang dipahami sebagai keadaan penuh dan kebahagiaan. keharmonian jiwa walaupun jauh lebih jauh dari kesenangan, eudemonisme adalah konsep Yunani yang menyiratkan berikut: eu = baik dan daimon = ketuhanan yang lebih rendah.

Eudemonis telah banyak di sepanjang sejarah, walaupun ahli falsafah Yunani Aristotle telah menjadi yang paling penting dan salah satu yang pertama untuk melanggan soalan eudemonis.

Aristotle, salah satu rujukan maksimumnya

Mengikut ahli falsafah Yunani yang popular ini, manusia cenderung untuk melakukan apa yang menonjolinya dan apa yang penting dan apa yang membezakan manusia adalah penggunaan sebab. Kemudian, tingkah laku yang mulia, berbuat baik, mesti disertai dengan kemampuan rasional yang akan membimbing kita pada jalan itu.

Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa eudemonis menyedari bahawa tidak mungkin untuk menjadi gembira sepenuhnya sepanjang masa kewujudan kita, adalah mustahil.

Kemudian, Saint Thomas Aquinas akan mengubah persoalan ini sedikit demi sedikit, mengatakan bahawa seseorang itu tidak boleh selalu bahagia, dan akan mengatakan bahawa ia adalah layak untuk mencapai kepatuhan total dan tetap, tetapi bukan dalam kehidupan ini tetapi dalam kehidupan yang lain, bukan dalam hal ini, kerana di dunia kita hanya hidup kebahagiaan relatif mampu dimiliki.

Sisi lain adalah etika formal

Sisi eudemonisme lain adalah etika formal, yang dibangkitkan oleh ahli falsafah seperti Immanuel Kant dan yang mencadangkan tidak baik sebagai yang penting tetapi untuk kebajikan. Kant percaya bahawa konsepsi etika harus mengajukan sesuatu yang umum, seperti berperilaku secara moral supaya semua orang dapat meniru tingkah laku itu.