Sebagai pengkritik sesuatu atau seseorang bermakna ada pembangkang terhadap idea atau orang. Dalam menghadapi idea atau orang, kita pada dasarnya boleh meluahkan dua kedudukan: untuk atau bertentangan. Jika kita bertentangan, ini bermakna bahawa kita adalah pengkritik, iaitu, kita tidak bersetuju atas sebab tertentu.

Idea pengkritik menunjukkan tahap penolakan tertentu. Oleh itu, ia boleh menjadi sederhana, toleran dan komprehensif atau, dalam versi yang melampau, sengit, kuat dan radikal.

Siapa yang mengisytiharkan dirinya sebagai pengkritik berkenaan dengan orang lain, mendedahkan sikap kritisnya dalam beberapa aspek individu itu (idea-ideanya, cara hidupnya atau keadaan lain). Mari kita fikirkan seseorang yang beriman dan membela nilai-nilai Kristian. Dengan ciri-ciri peribadi ini, dia biasanya akan bercakap menentang ateis, agnostik, dan mereka yang tinggal di luar agama Kristian.

Konsep pengkritik biasanya mempunyai mekanisme dalam dua arah, karena posisi yang bertentangan adalah timbal balik (komunis adalah pengkritik kapitalis dan sebaliknya hal yang sama terjadi). Kadang-kadang, di sebalik penentangan idea atau kritikan yang jelas, ada perasaan peribadi (misalnya, iri hati atau cemburu). Perasaan ini tersembunyi, kerana tidak biasa bagi mereka untuk diiktiraf (tidak umum untuk mendengar seseorang mengatakan bahawa dia adalah pengkritik tokoh awam dan pada masa yang sama mengakui iri hati terhadapnya).

Pengecam dan toleransi

Apabila kita memikirkan idea-idea seperti pembangkang atau kritikan, ada kemungkinan untuk mengaitkan mereka dengan konfrontasi dan pertikaian. Walau bagaimanapun, hakikat bahawa terdapat persaingan di antara idea atau orang tidak bermaksud bahawa ia tidak sesuai dengan rasa hormat dan toleransi bagi lawan. Oleh itu, ada yang mempertahankan kedudukan pendamai antara kritikan dan pemahaman.

Perdamaian antara kedua-dua penilaian adalah prinsip demokrasi, iaitu, terdapat kumpulan-kumpulan politik yang menentang satu sama lain dan menjadi pengkritik antara satu sama lain dan, pada masa yang sama, mereka diwajibkan menghormati pihak lawan. Dalam pengertian ini, ia adalah mengenai pemahaman yang lain sebagai saingan dan bukan sebagai musuh.

Menjadi pengkhianat firma idea dikaitkan dengan kedudukan radikal (dogmatisme atau fanatik). Kedudukan jenis ini mempunyai kelemahan: dinamik konfrontasi dihasilkan. Sekiranya radikalisme digantikan oleh kriteria dan sikap yang bertolak ansur, konfrontasi itu semakin lemah dan perselisihan kehilangan agresif. Dalam bahasa Sepanyol terdapat kata-kata yang menyatakan idea ini: sopan tidak mengambil yang berani. Dalam erti kata lain, adalah mungkin untuk mengatakan tidak langsung dan berani sambil tetap mesra dan ramah.