Konsep yang menyangkut kita dalam kajian ini mempunyai penggunaan yang hampir eksklusif dalam bidang politik. Despotisme adalah penyalahgunaan kuasa atau kuasa dalam menangani orang, ia terdiri daripada cara yang tidak terhad untuk menjalankan kuasa . Dengan kata lain, kerajaan tertumpu di tangan seseorang yang memegang semua kuasa dan yang tidak akan menerima apa-apa kawalan atau campur tangan dalam resolusi yang diperlukan. Kita mesti mengatakan dengan tujuan bahawa dalam kes-kes ini, orang yang memerintah diletakkan di atas undang-undang dan atas sebab apa pun.

Oleh itu, biasanya, perkataan itu digunakan untuk mengakaikan pihak berkuasa mutlak yang tidak terhad oleh undang-undang atau oleh mana-mana kawalan institusi lain yang mengawal nasib negara, iaitu, menjalankan kuasa dengan keunggulan mutlak ya piacere, tanpa mencari apa-apa jenis had dalam penggunaan sedemikian.

Jadi, kerajaan-kerajaan yang dicirikan dengan tepat oleh kepekatan di tangan mereka semua kuasa dianggap sebagai despotisme .

Pemerintahan diktator hari ini bertindak seperti despotisme semalam

Pada masa ini, konsep dan pembentangan kuasa seperti ini dikenakan dengan konotasi yang benar-benar negatif, dengan itu mengaitkan kerajaan yang memanifestasikan dirinya dengan cara ini dengan diktator atau kezaliman . " The despotism yang dia mentadbir akan membayarnya dalam pilihan raya akan datang. Keputusan untuk tidak membincangkan projek itu di parlimen dan meluluskannya dengan keputusan itu merupakan tindakan despotisme di pihaknya . "

Pemberontakan yang tercerahkan: disederhanakan dan dipandu oleh cadangan-cadangan Pencerahan

Walau bagaimanapun, perlu dikemukakan bahawa despotisme tidak selalu dilihat dengan mata yang sangat buruk seperti sekarang, tetapi sebaliknya, pada abad ke-18, di Eropah, konsep despotisme yang tercerahkan muncul, konsep politik yang dibingkai dalam amalan monarki absolutis, yang dipunyai oleh sistem pemerintahan Rejim Lama, walaupun, dan di sini terdapat perbezaan dan keunikannya, idea-idea yang dicadangkan oleh Pencerahan itu dimasukkan, mengikut mana keputusan manusia dipandu oleh sebab.

Dengan kata lain, despotisme monarki-monarki ini diabaikan oleh cadangan-cadangan yang digalakkan oleh gerakan Pencerahan, yang seperti yang kita ketahui tahu bagaimana menjadi bendera bendera seperti alasan, kemajuan, pendidikan, seni, antara lain.

Raja-raja despotik pada masa yang kami sebut cuba memperkayakan budaya negara-negara mereka dan oleh itu menjadi pemilik wacana jenis paternalistik untuk mencapainya.

Diskriminasi yang tercerahkan juga dikenali sebagai despotisme yang baik atau absolutisme yang tercerahkan, dan raja-raja yang melaksanakannya dikenali sebagai diktator yang dikritik atau baik hati . Sebagai contoh, Catherine II dari Rusia, adalah seorang penganjur pendidikan dan seni yang besar di Rusia pada zamannya.

Kebudayaan, pembaharuan pendidikan, dalam bidang keadilan, dan dalam perintah-perintah lain seperti ekonomi, ditambah pula dengan fleksibilisasi dalam hal kebebasan individu, adalah pengubahsuaian yang dikemukakan despotisme yang diperkenalkan dan entah bagaimana membenarkan raja-raja menjadi aggion dan tetap berada di dalam kuasa. Kerana dengan cara ini mereka mendapat jalan untuk memenuhi permintaan orang-orang mereka yang berusaha untuk kebebasan yang lebih besar dan untuk membebaskan diri mereka dari kecenderungan despotik yang sangat sewenang-wenang.

Ia adalah satu cadangan yang licik ketika ia berlangsung kerana ia membuat orang percaya bahawa mereka juga pemilik dan pemegang kuasa, namun, mereka, raja-raja, terus mengawal segala-galanya, mereka memperluaskan kebebasan untuk menghalang kemurkaan tetapi mereka masih mengekalkan kawalan di semua peringkat.

Individu yang menjalankan despotisme dipanggil sebagai penghina dan sepanjang sejarah monarki Eropah, digambarkan atau tidak, kita dapat mencari contoh-contoh raja-raja yang tidak terkira banyaknya yang menjalankan kuasa mereka dengan cara yang benar-benar autoritarian, tanpa menghormati hak-hak warganegara, menghasilkan plot dan perangkap palatial, dan tentunya tindakan kejam terhadap mereka yang berani untuk mempertikaikan kuasa mereka.

Sudah tentu, hasrat raja-raja ini untuk berkuasa di mana-mana kos, dan sudah tentu, paksaan adalah alternatif yang paling kuat dan berkesan untuk memenuhi keperluan ini.