Definisi Ataraxia

Ketenangan fikiran kerana ketiadaan kesakitan dan ketakutan

Epicureanism, Stoicism and Skepticism, doktrin falsafah utama yang menyebarkannya

Kita harus mengatakan bahawa konsep falsafah tunggal ini adalah hasil daripada aktiviti falsafah organisasi seperti Epicureanism dan gerakan falsafah dan arus seperti Stoicism dan Skeptisisme.

Dan terutamanya organisasi Epicureanisme, yang tujuannya adalah pencapaian kewujudan bahagia melalui akibat kecerdasan yang cerdas, adalah salah satu yang membuat usaha yang paling dalam pembangunan dan pengembangan konsep di tangan.

Menurut Epicurean, yang dipanggil kerana mereka adalah orang-orang yang setia mengikuti saran para ahli falsafah Athenian terkenal Epicurus dari Samos, pengasas Epicureanisme, dan juga untuk pengikut arus falsafah lain seperti Stoik dan skeptis, ataraxia adalah pemikiran Terima kasih kepada orang-orang yang mencapai keseimbangan emosi yang sangat lama, sementara ia menganggap keadaan umum kesejahteraan global, iaitu, bukan sahaja ketenangan dan ketidakberdayaan itu akan mencapai jiwa, tetapi juga jiwa, perasaan dan alasan .

Kerana ia berbunyi menarik dan pasti hampir semua kita ingin mencapai kesejahteraan ini yang ataraxia memberi kita, tetapi bagaimana kita tidak? ...

Bagaimana untuk mencapai ataraxia mengikut setiap sekolah?

Menurun intensiti nafsu dan keinginan untuk menguatkan jiwa, untuk epicureists

Menurut apa yang difikirkan oleh ahli falsafah Yunani ini, ataraxia terdiri daripada penurunan keamatan nafsu dan nafsu manakala yang memperoleh tanah akan menjadi kekuatan jiwa atas kesulitan, suatu keadaan yang akhirnya akan berakhir dengan kebahagiaan, yang menurut Tiga arus falsafah yang disebutkan di atas, adalah hujung yang paling berharga untuk dicapai, walaupun, kita harus menekankan bahawa setiap orang mempunyai cadangan yang berbeza untuk mencapainya, iaitu, untuk tiga ataraxia "sekolah" adalah keadaan yang mana-mana individu harus berusaha mencapai, bagaimanapun, masing-masing mempunyai cadangan mereka sendiri.

Mengikut ajaran yang ditinggalkan oleh Epicurus, terdapat dua jenis keinginan, yang semulajadi dan perlu, yang kebanyakannya berkaitan dengan kelangsungan hidup, dan sebaliknya, yang tidak wajar yang berasal dari budaya dan politik, iaitu, kehidupan sosial yang dimainkan oleh seseorang. Walau Epicurus tegas dipegang, kepuasan semua keinginan adalah apa yang akhirnya akan membawa kebahagiaan kepada orang itu, bagaimanapun, ahli falsafah ini kehadiran penting pada abad keempat SM percaya bahawa ada beberapa keinginan yang sayangnya sia-sia dan yang sebaliknya, Mereka akan menyebabkan kesakitan yang besar yang akan mengatasi keseronokan awal dan jelas akan membawa kami dari ataraxia. Jadi dan dengan mengambil kira soalan ini ialah Epicurus mengekalkan dan mempromosikan bahawa Falsafah adalah satu-satunya cara dan satu-satunya cara untuk mencapai ataraxia.

Jalan yang dicadangkan oleh Stoics

Sedangkan Stoics mencadangkan cara lain, yang merupakan kebajikan . Menurut mereka, ia terdiri daripada menyesuaikan keinginan anda sendiri ke rasionalitas alam, belajar untuk membezakan apa yang bergantung kepada kita dan apa yang tidak dan bergerak dari yang terakhir, yang adalah yang akhirnya merasakan jiwa dan oleh itu mengalihkan kita dari ataraxia.

Cadangan skeptikal

Dan di sisi orang- orang yang skeptis, gagasan utama yang membimbingnya adalah bahawa tidak ada kebenaran mutlak, melainkan semuanya bergantung pada manusia dan deria dan itu akan menjadi keraguan, meragukan segala sesuatu, bahawa kebenaran kebahagiaan dan keadaan ataraxia .

Tiga cara yang berbeza untuk mengakses keadaan yang sama, sekarang, perkara yang paling masuk akal dan logik adalah untuk masing-masing untuk mencuba alternatif yang mereka rasa paling sesuai atau yang mereka anggap lebih sesuai mengikut cara mereka.

Pandangan agama Buddha

Sementara itu, falsafah Timur yang paling terkenal, Buddhisme, juga mempunyai pandangan pada ataraxia. Untuk doktrin purba yang dicipta oleh Buddha pada abad ke-6 SM, beliau juga percaya bahawa keinginan itu bertanggungjawab terhadap kesakitan jiwa dan kemudian cadangannya untuk menebus kesakitan dengan memadamkan keinginan atau emosi yang mengganggu. Oleh itu, kita akan tiba di nirvana, yang merupakan pembebasan menyeluruh dan keadaan kesejahteraan maksimum yang dapat dicapai oleh manusia dalam hidupnya.