Dalam konteks Hari Orang Mati, orang-orang Mexico telah membentuk satu perayaan yang sangat unik. Di dalamnya, orang yang dikasihi diingati, tetapi ia bukan hari yang sedih dan melankolis. Malah, terdapat warna, keseronokan dan humor. Tengkorak atau calaveritas sastera merupakan contoh yang jelas dari sikap vital orang-orang Meksiko terhadap kematian.

Genre genre sastera sebenar

Cadangan ini tidak tertakluk kepada format tertentu, kerana walaupun ia merupakan komposisi dalam ayat, jumlah stanza dan sajak benar-benar bebas. Walau bagaimanapun, mereka semua mempunyai bahan ironis dan lucu. Makna sebenar hanya dapat difahami dalam rangka Hari Mexico Orang Mati dan di luar skop ini, ia mungkin menyinggung perasaan dan tidak sesuai.

Ini adalah manifestasi sastera yang sangat popular, walaupun beberapa tengkorak telah ditulis oleh pencipta terkenal. Banyak komposisinya menangani isu semasa atau berkaitan dengan tokoh awam. Dalam pengertian ini, tengkorak kesusasteraan memenuhi fungsi sosial: untuk menyatakan kecacatan sosial dan politik dengan kerosakan dan tanpa drama.

Kadang-kadang genre sastera ini berfungsi untuk menghormati saudara atau sahabat yang meninggal dunia. Boleh dikatakan ia seperti epitaph yang bagus tanpa batu nisan. Sering kali komposisi ini muncul di akhbar dan majalah dan disertai dengan imej, biasanya catrina.

Walaupun kandungan tengkorak kesusasteraan adalah remeh dan penuh dengan kerosakan, di latar belakang ia mengandungi pantulan tentang dimensi kehidupan yang tidak pernah ada.

Tengkorak muncul dalam konteks sejarah yang sangat spesifik: selepas kemerdekaan Mexico

Menjelang pertengahan abad kesembilan belas, beberapa penulis mula mengejek literatur pengebumian yang berkaitan dengan kekuasaan. Dengan cara ini, pada peringkat pertama puisi mempunyai ramuan kritikan sastera (penghormatan sastera tradisi Sepanyol dianggap sombong dan pemakaman dan komposisi baru dalam ayat didasarkan tepat pada humor dan kerosakan).

Pada mulanya mereka ditapis kerana mereka dianggap menyinggung perasaan dan kerana dari perspektif Katolik masyarakat Mexico difahami bahawa humor dan kematian adalah isu yang tidak serasi. Walaupun keengganan awal, genre sastera baru menjadi sangat popular sehingga penapisan secara beransur-ansur hilang. Sepanjang abad kesembilan belas, tengkorak memperoleh pendekatan kritikan sosial dan politik.

Hari ini, ungkapan kesusasteraan ini merupakan tradisi yang popular di kalangan orang-orang Mexico.

Foto: Fotolia - olgaosa / fyb